Информационное. Просьба - распространить и довести до сведения тех, кто будет сдавать ЕГЭ по математике (профиль) в этом году. Информация получена после выяснения вопроса о том, почему балл пробника у нескольких писавших в этом году людей оказался необычно низким. Далее приводится копия письма, которое мне переслала моя хорошая знакомая. Даже если эта информация окажется не соответствующей действительности - предлагаемые ниже особенности оформления не могут привести к снижению балла. Поэтому - лучше перестраховаться.
Итак.
После проведения и проверки пробного экзамена ЕГЭ по математике, прошедшего для школьников Москвы 12.05.18 стали известны значительные изменения в правилах оформления работы ЕГЭ по математике. Этими новыми инструкциями будут пользоваться эксперты ЕГЭ на экзаменах по математике 1.06.18 и 30.06.18.
Изменения в сторону сильного уменьшения лояльности и повышения жесткости. Это плохая новость. Но вполне вероятно, что из-за этого на экзамене 1.06.18 (и возможно 30.06.18) будут предложены стандартные задачи, не сложнее задач прошлогоднего ЕГЭ, т.е. задачи не будут усложнять, т.к. иначе вместе с сильно ужесточенными правилами можно получить огромное кладбище близких к нулю работ (что пока, скорее всего, не хотят). И это хорошая новость.
Т.е если учесть все эти изменения и быстро к ним приспособиться (что вполне реально), то можно даже получить от этого плюсы, т.к. решить задачу все равно тяжелее, чем ее оформить.
В этом письме я очень подробно расписываю известные мне на данный момент произошедшие изменения (если в дальнейшем что-то еще узнаю, то обязательно сразу напишу). Если для вас важна ваша будущая оценка по математике, то обязательно несколько раз полностью прочтите это письмо и постоянно используйте эту информацию при решении вариантов ЕГЭ в оставшиеся 2 недели.
Большинство из этих изменений не будут для вас неожиданными, т.к. ранее при проверке ваших оформленных работ ЕГЭ я многократно говорил о таких требованиях. Но с формулировкой, что если это не писать, то вы зависите от мнения проверяющего эксперта ЕГЭ, который может после этого зачесть задачу, а может и не зачесть. Тк. об этом в правилах проверки не было ни слова (те данная вещь была на усмотрение проверяющего). Но теперь он точно обязан поставить 0 за всю задачу в такой ситуации, т.к. теперь это четко требуется в правилах. В некоторых случаях (их немного) появились абсолютно новые требования (их ранее не было ни на одном экзамене и ни на одной олимпиаде). Эти случаи я отмечу отдельно.
1. Про ОДЗ и отбор по ОДЗ. ОДЗ или не выписывать, или если выписываете, то вы писать все условия полностью. Т.е. если одно из условий следует из другого (например, x>0; 3x>0), то теперь вы обязаны выписать оба условия, иначе за всю задачу поставят 0, тк по умолчанию будут считать, то вы не заметили второе условие, вам повезло и вы случайно получили верный ответ. Этого раньше не было.
Напоминаю, что ОДЗ --- просто пересечение областей определения всех функций, входящих в условие уравнения или неравенства (из школьных функций запреты есть только у 1/f (f/=0), sqrt(x), (x>=0); log_f(g) (f>0, f/=1, g>0), arcsin(f), arccos(f) (-1<=f<=1) и всех их сочетаний). Больше никаких запретов при выписывании ОДЗ нет.
Обязательно указать, что какой-то ответ не подходит по ОДЗ (если это произошло). Найти итоговое ОДЗ (пересечение всех условий) и четко его выписать (если начали писать ОДЗ), или указать, что какие-то условия проверять не надо, если они автоматически учитываются в решении уравнения или неравенства.
При равносильных переходах в решении не обзывать как ОДЗ то, что не является ОДЗ. Например, sqrt(f)=g <=> {f=g^2; g>=0. Здесь g>=0 не ОДЗ (см определение ОДЗ выше). Иначе ставят 0 за всю задачу.
2. Обоснование знаков + или - при решении методом интервалов. Если ничем ни подтвержден, ни обоснован выбор знаков + или - при решении неравенства методом интервалов, то сразу ставится 0 за всю задачу. Т.е. или для обоснования выбора знаков сначала решается уравнение (ищутся нули функции) и потом прописываются подстановки знаков в каждом из интервалов (те обязательно пишем (f(3) = .... >0, f( - sqrt5)= .... <0). Это называется обобщенный метод интервалов и это менее выгодно по времени для решения егэшных неравенств.
Или логарифмическое, показательное или какое-то другое выражение при решении неравенства заменяется на многочлен, сохраняющий его знак. При этом обязательно для каждого выражения полностью пишется фраза: заменяем (log_3(x-4) - log_3(x+5)) на многочлен, сохраняющий его знак при всех x из ОДЗ и далее пишем галочку-сравнение и полностью его расписываем, или после первого использования такой фразы для первой замены далее используем слово "аналогично" для других замен. Здесь в итоге получается неравенство с многочленом.
Но для неравенства с многочленом теперь по новым правилам тоже надо обосновать выбор знаков. Например, для неравенства (x-1)(x-2)^2(x-3)^3>=0 теперь обязательно надо написать или подстановки во всех интервалах (что гораздо длиннее и дебильнее): f(x)=(x-1)(x-2)^2(x-3)^3, f(0) = (-1)(-2)^2(-3)^3 >0, f(1.5) = (0.5)(-0.5)^2(-2.5)^3 <0, f(2.5) = (1.5)(0.5)^2(-0.5)^3<0 , f(4) = 3(2^2)(1^3) > 0. Либо (что намного короче и умнее) один раз в самом правом интервале расписать подстановку, а потом объяснить чередование знаков, с учетом степеней скобок: f(4) = 3(2^2)(1^3) > 0, т.к степени скобок (x-1), (x-3) нечетные, то знак меняется при переходе через нули этих скобок, тк степень скобки (x-2) четная, то знак сохраняется при переходе через нуль этой скобки. Т.е. эти фразы надо написать на чистовике. Это то, что мы раньше делали в уме, но теперь обязаны написать на чистовике, иначе задачу полностью не зачтут. Этого раньше не было.
3. Обоснования в 17 (экономической) задаче. Полностью по каждому году расписать оставшийся долг (или сумму вклада) и платеж этого года. Написать, что данная величина долг, а данная --- платеж. Т.е. нельзя уравнение или неравенство, из которого вычисляется ответ, взять сразу с потолка. Если не будут подробные записи по каждому году, сразу ставят 0 за задачу и дальше не решение не смотрят. Все величины, введенные вами в решении, обязательно в тексте решения определяются: пусть Sр -- сумма кредита, процент r, x_2 --- платеж за 2019 год и тд. В производственной задаче подробно объяснить, откуда взялось ограничительное условие (уравнение или неравенство), откуда функция, для которой ищется наибольшее, или наименьшее значение. При вычислении производной обязательно указать и обосновать ее знаки. При решении методом линий уровня обязательно объяснить, что линии смещаются параллельно вверх (или вниз) и ищется крайняя точка множества. Координаты соответствующих точек обязательно на рисунке подписать. Подписать уравнение всех линий на рисунке. Объяснить, почему именно в данной точке достигается наименьшее или наибольшее значение (или через угловой коэффициент линии уровня, или через сравнение значений во всех точках).
4. Графическое решение в 18 задаче (с параметром). При графическом решении обязательно подписать на графике уравнения всех линий. Привести на чистовике вычисление координат всех точек пересечения и написать эти координаты на графике рядом с соответствующими точками. Вычислить координаты вершин парабол (если они есть), указать их на графике. Указать центры и радиусы окружностей, координаты центров нанести на графике. Вычислить на чистовике значения параметров, при которых происходят касания. На графике указать нарисовать и подписать все линии, зависящие от параметра, которые проходят через концевые точки интервалов ответа. Например, если параллельно смещается линия y=x+a и ответ имеет вид a in (-1; 2]U{3}U(4;+infty), то на графике надо нарисовать и подписать прямые y=x-1; y=x+2; y=x+3; y=x+4.
5. Обоснования в задаче 13б. Если используется графический отбор (на окружности или на прямой) корней в задаче 13б, то обязательно надо на рисунке (на выделяемой дуге окружности, или на прямой) подписать концевые точки интервала отбора и полностью на рисунке указать значения всех отобранных точек. Т.е например, если отбираем серию x=pi/2 + n2pi на [2pi; 3pi], то нельзя на выделяемой дуге нарисованной окружности (или на прямой) просто поставить вверху безымянную точку, или написать рядом с ней pi/2 + n2pi, а надо обязательно на рисунок (дугу окружности, или прямую) нанести значения 2pi, 3pi и нанести вверху именно то значение, которое будет отобрано, т.е. 5pi/2. Т.е. обоснованием отбора в данном случае является рисунок, на котором четко указано взаимное расположение концов интервала отбора и отобранной точки. И так надо сделать по каждой отобранной точке (можно на одном рисунке, лучше на разных).
6. Обоснования в задаче 14 (стереометрия) и задаче 16 (планиметрия). При обоснованиях в задачах по геометрии нигде теперь не надо писать знак => (следовательно), т.к. в обосновании мы обычно по очереди доказываем некие факты (1), (2), (3), а потом после последнего делаем вывод => , ссылаясь на какую-то теорему. Например, в первом предложении доказываем, что треугольник АВС равнобедренный. Во втором доказываем, что АМ --- его медиана. Раньше мы сразу писали => АМ -- высота АВС. Теперь по новым правилам так нельзя (сразу 0 за всю задачу). Т.к. то, что АН высота следует из двух фактов: того, что АВС --- равнобедренный и того, что АМ --- его высота. А мы в своих записях, ставя знак => только после последнего факта показываем, что мы вполне можем быть даунами, которые думают, что каждая медиана автоматически является высотой в любом треугольнике. Этого раньше не было. Теперь лучше делать так. Либо каждый из этих ранее доказанных фактов пронумеровать. Например. ....тогда АВС --- равнобедренный треугольник (1). ..... отсюда АМ --- медиана АВС (2). Из (1) и (2) => АМ -- высота АВС. Т.е. собирать ранее доказаные факты воедино, прежде, чем делать очередной вывод, показывая четкое знание соответствующей теоремы. Либо не использовать знак =>, а использовать слова тогда, поэтому и т.д. (но не использовать слово "следовательно").
В задачах 14 и 16 теперь необходимо полностью обосновывать каждый геометрический факт (кроме совсем близких к аксиомам, типа того, что если С между А и В, то АС+ВС=АВ). Т.е. не пропускать доказательства равенства каких-либо банальных треугольников, отрезков, параллельности каких-то прямых и т.д. Т.к. иначе могут поставить 0 за всю задачу сразу. Этого раньше не было. Это увеличивает время оформления каждой из этих задач примерно на 10 мин (по сравнению с более короткими обоснованиями), но это не критично.
7. Обоснование примера в 19 задаче. Если в пункте а или б требуется привести пример, то теперь недостаточно записи типа: да может, например, 1;2;3;4;5. Теперь еще обязательно надо показать, что условия, которые требуются от этого примера, выполнены. Т.е. протсо проверить их в тексте чистовика.
Перевод, многое говорящий о Юдковском: lesswrong.ru/350 Жалею, что не нашёл этого раньше. Пояснение. Текст по ссылке -- переводной, и является попыткой "доказать", что "0 и 1 не являются вероятностями". Контрпример к рассуждениям текста: P(A|A)=1. Я сначала подумал даже, что это ошибка переводчика -- но нет, и в английской версии текста (на неё есть ссылка из русской версии) -- то же самое. Следствие: "рациональность" в духе lesswrong как минимум частично базируется на ошибочных представлениях.
------------------------
Не имеющее отношения к предыдущему. Закончилась очередная очень большая словеска (длительность в реальном времени -- более полутора лет, встречи раз в неделю). Закончилась обидным для меня образом, но я переживу. И даже яд сюда сцеживать не буду. Справимся. Может быть, я когда-нибудь выложу материалы к той игре. Там их 100+ листов наработок... Мир остался, и по миру можно играть. Это утешает.
Этот текст вызван к жизни прочтением достаточно популярного фанфика по Поттеру - hpmor (ГП и метод рационального мышления). Скажу сразу - сам по себе фанфик мне не понравился, но некоторые его моменты вызвали во мне просветительский зуд достаточный, чтобы я написал про это текст.
В восьмой главе фанфика между Гарри Поттером и Гермионой Грейнджер происходит своеобразное "состязание интеллектов", и как его часть Поттер предлагает своей собеседнице следующую игру.
Игра "2-4-6"Игра "2-4-6". - Есть игра, основанная на известном эксперименте «Задание 2-4-6». Суть игры в следующем. Существует известное только мне правило, которому подчиняются определённые тройки чисел. 2-4-6 — это один из примеров тройки, подходящей под правило. А вообще… давай, я запишу правило на бумажке, просто, чтобы ты знала, что оно зафиксировано, сверну листок и отдам его тебе… … — Правила игры такие, — продолжал он. — Ты сообщаешь мне тройку чисел, и если эта последовательность описывается правилом, то я говорю «да», а в противном случае — «нет». Я — Природа, правило — один из моих законов, и ты изучаешь меня. Ты уже знаешь, что тройке 2-4-6 соответствует «да». Когда ты проведёшь все тесты, какие захочешь, то есть назовёшь столько троек, сколько посчитаешь нужным, остановись и попробуй угадать правило, а затем можешь развернуть листочек и посмотреть, права ты или нет. Суть игры понятна?
Естественно, Гермиона Грейнджер в эту игру проигрывает. Трудность в том, что выиграть в эту игру на самом деле нельзя.
Доказательство невозможности выигрыша в игру "2-4-6"Доказательство невозможности выигрыша в игру "2-4-6". Для краткости уговоримся называть тройки, удовлетворяющие записанному правилу, "хорошими". Докажем, что в описанную выше игру нельзя выиграть за конечное число ходов. Предположим противное. Тогда существует алгоритм, позволяющий за конечное число ходов описать множество всех "хороших" троек. Однако, учитывая тот факт, что никаких ограничений на правило, по которому выбираются тройки, не накладывается, оказывается, что для любого конечного числа ходов k можно предъявить 2 различных правила (и, соответственно, два различных множества хороших троек) так, что этим правилам будут соответствовать одинаковые ответы на первые k вопросов. В силу того, что единственный возможный вариант хода, который предлагается в условии, заключается в проверке, является ли тройка "хорошей", все ходы, предлагаемые алгоритмом, однотипны и заключаются в таких проверках. Предложим теперь два правила, которые этот алгоритм не может различить за k ходов. Зафиксируем k. Первое правило: "хорошими" являются первые k троек, которые перечисляются в алгоритме (мы предположили, что такой алгоритм существует) и только они. Второе правило: "хорошими" являются первые k троек, которые перечисляются в алгоритме, а также одна любая тройка, которая в алгоритме не упоминается. Нетрудно видеть, что предложенный алгоритм не сможет различить эти два правила, причем не только за k вопросов, но и вообще за любое их количество. Однако, мы предполагали, что такой алгоритм позволяет за конечное число описать множество всех "хороших" троек. Противоречие.
В приведенном выше доказательстве пропущен один существенный логический кусок, из-за которого я и начал писать этот текст. Рекомендую сначала читателю самостоятельно обдумать, где в приведенном доказательстве "дырка".
Ответ:Ответ: в доказательстве не обосновано, почему существует хотя бы одна тройка, которая не упоминается в алгоритме.
Однако, эту "дырку" достаточно просто "заткнуть", что приведет нас к важной и при этом не очень сложной математической идее - идее счетного множества. Дело в том, что все шаги алгоритма можно пронумеровать - просто указав, каким по счету нужно делать соответствующий ход. Тем самым мы пронумеровали все перечисленные в алгоритме тройки. Определение: бесконечное множество, элементы которого можно пронумеровать, называется счетным. Нетрудно видеть, что такие множества бывают - например, множество натуральных чисел можно пронумеровать. Для этого достаточно сказать, что каждое натуральное число - это и есть его номер. Замечу, что номера "бесконечность" не бывает. Возникает вопрос - а все ли множества чисел либо пустые (т.е. не содержат ни одного элемента), либо конечные, либо счетные? Ответ на этот вопрос дает следующее утверждение.
Множество всех десятичных дробей (в том числе бесконечных) из промежутка (0,1) не является счетным.Множество всех десятичных дробей (в том числе бесконечных) из промежутка (0,1) не является счетным. Доказательство. Перейдем от десятичных дробей к двоичным, т.е. дробям, записанным в двоичной системе счисления. Тогда каждая дробь из указанного промежутка имеет вид 0,x1x2x3x4..., где числа x1, x2 и так далее - либо нули, либо единицы. Предположим, что нам удалось как-то занумеровать все двоичные дроби из промежутка от 0 до 1. Выпишем их по порядку: a_1=0,x(1,1)x(1,2)x(1,3)... a_2=0,x(2,1)x(2,2)x(2,3)... a_3=0,x(3,1)x(3,2)x(3,3)... ... Приведем теперь пример дроби, которой нет в этом списке: положим b=0,z(1)z(2)z(3)..., где z(j)=1-x(j,j), т.е. если в дроби a_j на месте номер j стоит 0, то в b на этом месте стоит 1 и наоборот. Нетрудно видеть, что b лежит между 0 и 1. Однако, ни для какого из a_k не может быть верно равенство a_k=b, так как у этих двух дробей различаются числа на k-том месте после запятой. Значит, у числа b нет номера. Противоречие.
Из этого утверждения уже понятно, как нужно дополнить наше утверждение о невозможности выиграть в игру 2-4-6, чтобы в нем не было логических пробелов.
Добавление к доказательству о невозможности выиграть в 2-4-6.Добавление к доказательству о невозможности выиграть в 2-4-6. В силу того, что все шаги алгоритма занумерованы, множество троек, упоминающихся в алгоритме, счетно. Однако, так как никаких ограничений на то, какими могут быть числа в тройке, не наложено, то последнее число в тройке может быть, в частности, любым числом вида 6+x, где х лежит в промежутке (0,1). Но мы уже доказали, что все числа из этого промежутка занумеровать нельзя. Значит, есть хотя бы одно число y такого вида, которое не упоминается в алгоритме. Тройка (2,4,y) - искомая.
Интересные вопросы на подумать: 1. А целые числа - счетное множество? Ответ:Ответ: да.
Здравствуй, будущее. Ты - юность, я помню тебя. Ты - моё поле боя. Моё продолжение. Тебя ещё нет, будущее. Ты уже есть, ученик. Твоя душа - едва начатая книга, которую нам предстоит писать вместе. Не чистый лист - у тебя уже есть собственный опыт. Эпиграф уже написан. Ты - это не только то, что я в тебя вложу, ученик. Не только я буду писать на листах твоей души. Другие - и в первую очередь ты сам - тоже влияют на тебя. Ты - мой младший соавтор, ученик. Я не сделал тебе одолжения, взяв тебя в ученики. Для меня ты - возможность влиять на будущее. Для тебя я - возможность не быть беспомощным. Ты - мой партнёр, ученик. Я не буду требовать от тебя бездумного подчинения. Думать необходимо. Спрашивать о непонятном - тоже. Не подчиняться пустым прихотям - твоё право. Ты имеешь право на собственное мнение и неподчинение, ученик. Я не могу вложить в тебя то, чего ты не хочешь воспринять. Любые знания требуют труда для того, чтобы их усвоить. Твоя лень будет мешать тебе, ученик. Я не отправлю тебя на смерть. Не потребую принести левую почку на алтарь науки. Я даже постараюсь тебя спасти, если ты во что-то влип. Но не забывай - я не всемогущ и не всеведущ. Я могу не успеть. Ты взрослый, а значит - смертный. А ещё расскажу тебе забавную штуку, которую обычно узнают, только став учителем. Лучший способ выучить предмет, понять его до конца - начать учить этому предмету. Потому что можно слушать и не вникать. Пропускать мимо ушей. Но рассказывать, учить успешно и не вникать - нельзя. Так что ты - мой учитель, ученик.
Я уверен, что: 1. На момент якобы "подписания" этих листов профессора мехмата МГУ № 397 (кадр 101730 2 ) Архипов Геннадий Иванович (1945 - 2013) № 317 (кадр 101546 8) Бармин Алексей Алесеевич (1934-2010) №2468 (112248_4) Евтушик Леонид Евгеньевич (1931-2013) № 2804 ( 113030 1) академик РАН Чёрный Горимир Горимирович (1923-2012) (зав. отделением механики) № 2837 (113057 1) Серебряков Виталий Павлович (1950-2013) были уже мертвы. 2. Подпись Чубарикова Владимира Николаевича, декана мех-мата, не соответствует его настоящей подписи на всех документах. 3. Подпись Радкевича Евгения Владимировича, профессора кафедры дифференциальных уравнений и моего научного руководителя, не соответствует его настоящей подписи. Более того, почерк, которым написаны его фамилия-имя-отчество в этих листах также не соответствует его настоящему почерку (и это не может быть объяснено ничем, кроме подделки, я не верю, что Радкевич будет так писать не под дулом пистолета)
Есть еще много более мелких аргументов в пользу того, что эти бумажки - подделка. Проект застройки скандальный, на сайте управы "Раменки" по существу Андрею Владимировичу Хохлову ничего отвечено не было.
При написании этого текста ни один чиновник не пострадал, а жаль
1. Несколько лет подряд отдельные представители гуманитарного сообщества предупреждали о возможности катастрофы как в школьном образовании вообще, так и в его гуманитарном сегменте в частности. Ситуация изменилась качественно: катастрофа произошла, и русская классическая литература более не выполняет роль культурного регулятора образовательного процесса.
2. Это произошло не потому, что власть обнаружила свою некомпетентность, а потому, что она сознательно и целенаправленно конструировала это «качественное обновление образовательной ситуации». Об адекватности данной оценки красноречиво свидетельствует, в частности, недавно утвержденная правительством РФ Программа развития образования до 2020 г., из текста которой следует, что правительство РФ полностью удовлетворено сделанным до сих пор в указанной области и не собирается корректировать образовательную политику. Единственный качественный показатель оценки уровня образования, фигурирующий в этой программе, базируется на результатах ЕГЭ и рассчитывается как «Отношение среднего балла ЕГЭ (в расчете на 1 предмет) в 10% школ с лучшими результатами ЕГЭ к среднему баллу ЕГЭ (в расчете на 1 предмет) в 10% школ с худшими результатами ЕГЭ»; по мнению авторов программы, данный показатель «характеризует равенство доступа к качественным образовательным услугам».
3. Политика российских властей в области образования обусловлена совокупностью причин; назовем некоторые, наиболее очевидные.
А) Стремление власти окончательно уничтожить «советскую» составляющую «постсоветского» образования, в случае с русской классической литературой – резко ограничить обсуждение и, тем более, усвоение ее ценностей, чуждых современной политической и экономической элите, а также той части «среднего класса», которая ориентирована на обслуживание этой элиты.
Б) Понимание того, что управление общественным сознанием осуществляется тем легче, чем ниже уровень образования.
В) Стремление власти снять с себя возможно большую часть обязательств по финансированию образования, а в перспективе сделать его частично или полностью платным.
Г) Давление извне, сопровождавшееся, судя по ряду публикаций в СМИ, выделением значительных денежных средств.
4. Основные средства, которыми воспользовалась власть.
А) Создание подконтрольных и хорошо финансируемых вузов, которые должны были выдвинуть программу образовательных реформ; эту роль, в основном, сыграла ВШЭ.
Б) Информационная поддержка СМИ.
В) Конструирование подконтрольной группы «инновационно мыслящих» педагогов, представителей общественности, деятелей культуры, которой был предоставлен режим наибольшего благоприятствования как в СМИ, так и в структурах, подконтрольных Министерству образования.
Г) На этой основе – активная дискредитация сложившейся в СССР системы взаимоотношений по линии школа – университет как коррупционной и манипулирование реальными фактами коррупции по двум основным направлениям:
а) давление на «старый» ректорский корпус с целью нейтрализации его сопротивления «реформам» и
б) «форматирование» общественного мнения, сопровождавшееся рядом демагогических подтасовок (например: сочинение, как выпускное, так и вступительное, принадлежит к числу наиболее «коррупционноемких» видов экзаменов, следовательно должно быть отменено; при этом никто не объяснял [и почти никто не спрашивал], почему отменяют экзамен, а не создают новую систему контроля).
5. Основные результаты, достигнутые реформой.
А) В результате введения ЕГЭ, резкого сокращения часов на преподавание литературы в школе, а в последнее время и упразднения самого предмета «русская литература» (согласно стандарту второго поколения, сейчас в средней школе есть предмет «русский язык и литература»)
а) резко, на порядок упал уровень преподавания русской литературы, уровень знания, уровень ее эмоционального, ценностного, культурно-психологического воздействия на учащихся, фактически лишенных возможности осмыслить литературную культуру прошлого как духовную почву для саморазвития;
б) с отменой сочинения произошли иные, качественные изменения в характере преподавания: учащийся более не рассматривается как самостоятельно мыслящая личность, наделенная аналитическими способностями и умеющая реализовать их на практике в форме связного текста; теперь он должен лишь воспроизводить некоторую часть полученной информации; естественно предположить, что цель такого среднего образования — создание потребителя, «управляемой массы».
Б) созданы условия для деградации учительского корпуса, обреченного на «подготовку к ЕГЭ» и на работу с сомнительными по качеству учебниками, пособиями, методическими разработками.
В) Резко вырос уровень коррупции.
Г) «Единое образовательное пространство» РФ оказалось расколото в региональном6 и социальном отношениях.
6. Общественное противостояние разгрому образования в России незначительно, по крайней мере в том отношении, что власть может себе позволить его игнорировать. К числу симптомов нарастающего сопротивления относятся
а) единичные опыты создания частных школ, работающих по советским учебникам и учебным программам;
б) активное развитие интернет-проектов по «оцифровке» советских и дореволюционных учебников.
7. Ситуация катастрофического обрушения уровня гуманитарного школьного образования усугубляется массовым закрытием школ в российской провинции и резким сокращением числа бюджетных мест, выделяемых филологическим факультетам вузов, а вместе с тем политикой слияния и закрытия самих вузов. Фактически это означает, что в самое ближайшее время будут аннулированы достижения советской образовательной системы, а вместе с тем будут окончательно преданы забвению традиции русской дореволюционной школы. Это национальная катастрофа, чреватая сломом механизмов исторической преемственности и прерыванием самой национальной культурной традиции. Вузы
1. Университеты столкнулись с рядом сложностей, связанных с необходимостью повышения гуманитарных знаний студентов, сдавших ЕГЭ и испытывающих огромные трудности с выражением своих мыслей на письме, а подчас откровенно неграмотных (одна из симптоматических попыток преодоления продолжающей ухудшаться ситуации – введение в МГУ курса «Русский язык и культура речи» на негуманитарных факультетах). В ближайшей перспективе, если тенденция сохранится, организация курсов ликвидации неграмотности по образцу тех, что создавались в СССР на заре «всеобуча».
2. Неспособность внятно формулировать мысли – внешнее выражение неспособности самостоятельно мыслить: потребитель «информации» в лучшем случае научится ориентироваться в ней, но не сможет осуществить ее экспертизу, а значит, и оказать сколько-нибудь существенное воздействие на информационное пространство.
3. В данной ситуации министерство образования развернуло кампанию по сворачиванию филологического (и, шире, гуманитарного) образования в вузах. По данным УМО филологического факультета МГУ, на протяжении последнего десятилетия бюджетный набор на фундаментальные университетские направления гуманитарной подготовки («Филология», «История», «Философия» и др.) сократился как минимум втрое (примерно с 300 до 100 человек в крупных университетах, со 100 до 30 человек в менее крупных; в Новгородском, Челябинском и некоторых иных вузах он составляет ныне 10–15 чел.).
Подобное сокращение набора привело к изменениям традиционных вузовских структур, реализующих гуманитарную подготовку: вместо ранее самостоятельных факультетов и отделений (филологических, исторических и т.п.) в целом ряде университетов появились Институты гуманитарных наук (или иные подразделения с подобными названиями), ведущие обучение по всей совокупности открытых в вузе гуманитарных образовательных программ. В составе новых подразделений ранее самостоятельные факультеты представлены одной- двумя кафедрами филологического, исторического и т.п. профиля, которые в создавшихся условиях вынуждены обслуживать в основном смежные направления подготовки и постепенно теряют специализированный характер, переставая быть выпускающими кафедрами.
4. В последнее время министерство образования перешло к политике прямой дискредитации гуманитарных вузов и объявило «неэффективными» РГГУ, Литературный институт, Московский педагогический государственный университет, МАРХИ, опираясь на анекдотически неадекватные «критерии» оценки «эффективности» вузов, разработанные ВШЭ. В самое последнее время, согласно сообщениям СМИ, два вуза исключены из списка – Литинститут и МАРХИ, но, во-первых, их репутации нанесен серьезный урон, во-вторых же вновь неизбежно возникает вопрос о качестве «экспертизы»: если признается, что она дает неверные результаты в одних случаях, то откуда уверенность в том, что в других случаях она адекватна?
5. При этом из сферы общественного сознания постепенно, но последовательно вытесняется представление о культурообразующей роли филологии, которая все чаще третируется как нечто незначительное и необязательное. Один из ярких симптомов этого процесса – скандальная ситуация на филологическом факультете СПбГУ, где количество бюджетных мест на русском отделении бакалавриата ныне ограничено двадцатью пятью.
Позволим себе напомнить о том, что еще недавно казалось самоочевидным.
Во-первых, филология — это не только и не просто обучение родному и «иностранным» языкам, это система знаний о принципах возникновения и развития языков, о механизмах их воздействия на культуру; без этих знаний невозможно само обучение языкам, т.к. любые серьезные учебники, пособия, методические разработки создаются на основе понимания системных процессов в области языковой деятельности.
Во-вторых, филология – это критика текста и герменевтика, предоставляющие человеку и обществу возможность интеллектуальной независимости, т.е. позволяющие установить правильный текст памятника и дать его адекватную интерпретацию; при этом разработанные филологами принципы и приемы критики текста позволяют осуществить экспертизу любого письменного или устного сообщения на предмет установления его подлинности или подложности, явных и скрытых информационных возможностей, датировать его (т.е. включить в культурную историю, а также в историю науки: ведь все без исключения науки имеют дело с текстами) и установить его автора, а вместе с тем и цели, которые он преследовал, создавая данное сообщение.
В-третьих, филология – это история литературы, которая объясняет, как и почему оказались связаны друг с другом тексты, разнесенные в пространстве и времени: без этих знаний вся национальная культурная традиция (в конечно счете – и вся мировая культура) неизбежно предстанет хаотическим нагромождением случайных письменных памятников, что может устроить только тех «креативно мыслящих» «деятелей культуры», которые сознательно работают на ее разгром.
Понимая свою ответственность перед обществом, нижеподписавшиеся заявляют:
1) о неприятии политики разгрома российского гуманитарного образования, которую проводит министерство образования;
2) о недоверии тем чиновникам всех уровней, которые эту политику разрабатывают и реализуют;
3) о целесообразности предания гласности всех данных, которые позволят обществу оценить эффективность деятельности министерства образования за последние двадцать лет и уровень нанесенного им ущерба, в т.ч.:
а) о количестве закрытых школ по регионам и об общей динамике в этой области;
б) о размерах государственного и иного (включая зарубежные фонды) финансирования программ министерства образования;
в) о результатах ЕГЭ по всем регионам России и по всем образовательным дисциплинам с момента его внедрения и о необходимости профессионального анализа этих результатов.
4) о необходимости развертывания широкой профессиональной дискуссии о путях выхода из создавшегося положения.
Принято единогласно на заседании Ученого совета филологического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова 22 ноября 2012.
Просто потому, что иначе я в конце концов забуду это написать. А надо. И при этом - без ката.
Когда я пришел в плешку (в ту пору - РЭА им. Плеханова) был 2005 год. Я был аспирантом первого года, педагогического опыта со студентами на тот момент не имел. Три года (вроде бы, если мне склероз не изменяет) я отработал там почасовиком, еще два - по контракту на основном месте работы. Ушел по собственному желанию, без давления на меня, но в основном по причине тех тенденций, о которых собственно и напишу ниже. Возвращаться пока что не намерен.
Теперь об этих самых тенденциях. Сначала дела учебные. Когда я пришел в плешку, у меня была почасовка - 300 академических часов в год, так называемые "индивидуальные занятия" на факультете информатики. Суть этих занятий заключалась в том, что я разбирал вопросы, которые задавали студенты после прослушивания лекций, консультировал при каких-то конкретных проблемах ("а как решить вот эту задачу"), а также проводил с ними коллоквиум. Матанализ, первый курс, естественно. Так вот. Матанализ в первом семестре был каждую неделю - лекция и семинар, плюс индивидуальные занятия по субботам. Минимум 16 недель. Кроме того, в нагрузку входили три контрольных в семестре - час на человека, экзамен - полчаса на человека. Дети ходили достаточно неплохо и были заинтересованы в том, чтобы учиться. И у них было время на то, чтобы выучить и разобраться, если они того хотели. Плюс к тому был коллоквиум - как возможность показать тем, кто ленится, жареного петуха. Часы на матанализ сокращали каждый год. Когда я уходил из плешки, матанализ в первом семестре был 12 лекционных недель и 12 недель семинаров, причем не подряд - лекция и семинар в неделю, а "лесенкой" - в начале семестра несколько недель только лекции, в конце семестра несколько недель только семинары. Контрольные работы были урезаны до получаса в семестре на человека, часы за экзамен на момент моего ухода не урезались. Времени на коллоквиум уже не было, его никто не собирался оплачивать и записывать в часы, и коллоквиум исчез. Сильно уменьшилось и желание детей учиться - в один из последних годов моей работы у нас более 20% группы не явилось на экзамен, к примеру. По точным данным разведки, в этом году часы успели урезать еще раз - теперь вместо всех контрольных у нас осталась 0.1 часа (одна десятая часа) на человека в семестре на так называемое "тестирование", и часы за экзамен уменьшились до 0.2 часа на человека.
Теперь прочие "побочные эффекты". Когда я пришел в плешку, я увидел достаточно старое здание, не находящееся тем не менее в катастрофическом состоянии. Старые доски, на которых тем не менее без труда можно было писать мелом. Вменяемую охрану. Специальное помещение для отдыха преподавателей, где была возможность посидеть в перерыве между парами, бесплатно выпить чаю и достаточно дорого (по ощущению того момента, а финансы у меня тогда были урезанные, как сейчас понимаю - не слишком дорого) поесть горячей еды. Буфеты на этажах, где еда была безусловно дорогой, но буфетов было много. Преподавательскую закрыли через год после моего прихода, по ощущению - тогда же, когда ректором стал Гришин. Когда я уходил из плешки, ее отремонтировали. Впрочем, ремонт и плешка - это отдельная песня. Вечная. Один только вестибюль третьего ("главного") корпуса на моей памяти отделывали разными способами дважды. Сменили доски, причем частично - на маркерные. Как следствие, возникла мания "экономии маркеров". К моменту моего ухода она уже прекратилась, но в промежутках было... занятно, скажем так. Часть новых досок оказалась существенно меньше старых, что не способствует чтению лекций по математическим дисциплинам. Поставили турникеты на входе. Ввели электронные пропуска. Полностью сменили охрану. Урезали техничкам и работникам гардероба зарплату. Убрали буфеты с этажей третьего корпуса - кроме двух, насколько я помню. Закрыли кафе на первом этаже, оставили только столовую, в которую невозможно попасть ни в какой из перерывов. На текущий момент, по точным данным разведки, изменения продвинулись дальше. Во-первых, теперь во всех коридорах и многих аудиториях плешки есть камеры. Они функционируют, но особого смысла не несут - замечены постоянные баги в работе и путаница по вопросу того, какая группа и где сидит. Зато наглядно виден уровень доверия администрации к работникам и студентам. Во-вторых, в административный корпус плешки теперь закрыт доступ студентам (по студенческим карточкам). Что не может не вызывать вопросов. В третьих, в результате очередного ремонта перед плешкой возник фонтан (говорят, на сумму в несколько десятков миллионов рублей). Буфеты на этажах вернулись, правда в количестве меньшем, чем было на момент моего прихода. И находятся эти буфеты "в трех состояниях - нет воды, нет еды, нет ничего". В столовой почти полностью (кроме одного человека) сменился состав работников. Дважды. По причине низкой зарплаты и странного подхода к контролю качества, говорят. Ну и последняя новость - согласно новым веяниям от МинистерстваБезОбразования, плешку объединяют с неким самарским экономическим вузом. Вы хотите, чтобы Ваши дети учились в самарском экономическом вузе? Вам нет нужды переезжать в Самару - этот вуз уже в Москве. Отправьте Ваших детей в плешку.
Так получилось, что я не умею, не люблю и обычно не играю "именных" персонажей. Ни в каких чужих мирах. Как мастер, при необходимости - могу убедительно "делать вид". Но играть и отыгрывать их - увы, не получается. Потому что я не понимаю, как можно прожить еще раз ту жизнь, которая уже прожита. Как можно играть ту роль, которая "зафиксирована" заранее. Как можно попасть в образ до последней запятой. Проблема, собственно, именно в этом - в количестве запятых, в которые необходимо попадать при отыгрыше именного персонажа. Никогда не любил играть гаммы. Следствий из этого сразу "пучок". Одно из них - то, что я не понимаю и не чувствую тонкостей в термине "дрим-роль". Мне такого просто не доводилось переживать, видимо.
Предложите мне, пожалуйста, определения понятия "любовь". По возможности, строгие и непротиворечивые. Это на самом деле любопытно поформулировать. Я тут почитал в очередной раз дискуссии у ПЧ - и увидел (предположительно) реализацию нескольких различных определений. Да и сам могу несколько вариантов предложить, но это, пожалуй, потом.
А заодно - начало очередного тэга и очередного цикла, который помогает думать.
Предварительное.Предварительное. Речь в переносимом тексте идет о реалиях вполне конкретного цикла полигонных игр. Это, например, "Цена жизни, цена крови". А потому - не стоит влезать в комментарии к этому тексту с криками о том, что "вот у такого-то автора вампиры совсем не такие". Я собираюсь говорить о вполне конкретных вампирах из вполне конкретного мира. И даже не совсем о вампирах.
1. Диета данного конкретного хомяка - это его личные трудности. В ситуациях, когда хомяк пытается стать саблезубым, его социально урегулирует, как бы лично крут он ни был. "Если история чему и учит, то только тому, что убить можно кого угодно".
2. Основная проблема. У вампиров есть форма технологии ТДМВ ("ты-должен-мне-верить", терминология В.Винжа), реализованная в виде браслетов. Дальше "есть два выхода": 2а. Браслеты - "глупое" ТДМВ, и по сути имеют две функции: пассивную, сковывающую возможность действий грубо физически (этакие "кандалы из воздуха"), и активную - при прямом приказе превращают носителя в робота, следующего букве инструкций. Этот вариант маловероятен (т.к. плохо согласуется с текстом описания браслетов, который я помню), хотя лично для меня он был бы комфортнее. 2б. Браслеты - "умное" ТДМВ, и могут менять модель поведения и волю носителя вплоть до полной "перепрошивки" личности. Именно об этом варианте у меня и пойдет речь долго и подробно.
Слово о противнике.
"Умное" ТДМВ - явление, которое мне кажется злом в значительно большей мере, чем сам факт пищевых пристрастий всякоразных хомяков. Попытаюсь отрешиться сейчас от своего взгляда на это явление, и посмотреть на браслеты в варианте "умного" ТДМВ, как на технологию. Итак. i) Браслеты являются промышленной, точнее - индустриальной технологией с точки зрения производства: браслеты для зубастика не единичная и уникальная вещь, не чудо и не сверхмогущественный артефакт. Расходка, хоть и дорогая - и не более того. ii) Браслеты допускают тонкую настройку "под пользователя", и в этом смысле являются продуктом высокой технологии. Пояснение: индивидуально настраиваемый интерфейс для продукции массового производства - штука достаточно поздняя. iii) "Умное" ТДМВ (браслеты в частности) делает возможным, эффективным и экономически выгодным рабство, так как решает проблему добровольного вложения максимума физических и интеллектуальных усилий при фактическом отсутствии дополнительных затрат на контроль со стороны пользователей. iv) Браслеты являются метатехнологией по Переслегину: даже имея в руках работающий экземпляр браслета, его нельзя разобрать-изучить устройство-скопировать, не зная заранее, как он устроен. v) При минимальной аккуратности пользователя, результаты применения "умного" ТДМВ (в частности, браслетов) являются почти необратимыми даже для того уровня технологии, который уже позволяет браслеты создать. Для стороны, не обладающей знаниями в той области, в которой лежит технология создания браслетов, применение против нее ТДМВ приводит почти всегда к невозвратимым потерям.
Аналоги.
Кроме браслетов, мне с ходу припоминается только три варианта технологии "умного" ТДМВ из различных миров. 1. D&D. Заклинания школы Enchantment, причем браслеты относятся скорее к варианту Dominate, чем к варианту Geas/Quest, так как не позволяют отказаться от навязанного курса действий, причинив тем самым физический вред себе. 2. Заклятие Imperio из мира Гарри Поттера. 3. Фокус эмергентов (Вернор Винж, "Глубина в Небе") - пожалуй, наиболее близкий аналог технологии браслетов, хотя и реализованный в техногенном мире.
Позиция.
Мне все-таки ближе технологические миры, чем магические. При таком подходе, я рассматриваю браслеты как личное оружие информационной (пост-индустриальной) фазы развития. Соответственно, против пользователей ТДМВ является честным, правомочным и справедливым применение любого другого оружия той же фазы развития, в частности: - боевых и разведывательных БПЛА - управляемых крылатых ракет, в т.ч. с ядерными боеголовками до 10 кт - химического оружия с коротким временем действия, типа VX - газов - искусственно созданных вирусов с наведением "на генотип" - средств информационной войны, в том числе инициирование сетевой травли и судов Линча в режиме флешмоба.
Мнение мастера.
У зла тоже есть место под солнцем. И плохим парням нужны такие игрушки, которыми не будут играть хорошие. Технология ТДМВ с моей точки зрения безусловно входит в категорию таких игрушек. Замечу в скобках, что по области и методикам применения ТДМВ ближе к камере пыток, чем к ядерной бомбе, и имеет схожие проблемы при моделировании. Кроме того, ТДМВ на игре - тест на пожизневое доверие между участниками отыгрыша, и всего лишь одно неаккуратное с точки зрения игрок-игрок взаимодействия его применение может вылиться в неигровой конфликт (вплоть до разрушения игры). Сумма - "применять с осторожностью, беречь от детей. Один миллиграмм - специя, два - яд."
Конкретнее: чего стоит ожидать "по умолчанию" от мира, если игроки в ответ на вопрос "чего вы хотите" не говорят по этому поводу никакой конкретики.
Лексические уточнения к дальнейшему тексту, во избежание разночтений.Лексические уточнения к дальнейшему тексту, во избежание разночтений. 1. Слова "практически гарантированно" означают, что описываемая ситуация имеет место более чем в 99/100 случаев. 2. Слово "обычно" означает, что описываемая ситуация имеет место не всегда, но хотя бы в 3/4 случаев. 3. Слово "часто" означает, что описываемая ситуация имеет место не всегда, но более чем в половине случаев. 4. Слово "редко" означает, что описываемая ситуация имеет место менее, чем в половине случаев.
Игроки и другие жители мира. Социалка.Игроки и другие жители мира. Социалка. 1. "Игра по правилам". Другие жители мира (NPC) действуют по тем же правилам, что и персонажи игроков (РС), и подчиняются тем же общим закономерностям. Это означает, в частности, что у NPC не может возникнуть "из ниоткуда" денег, вещей и прочего, даже если РС этого по каким-то причинам очень хочется. 2. "Честные сделки". Обычно NPC предпочитают соблюдать условия договора, заключенного с РС или между собой. В случае, если договор им не нравится, стоит скорее ожидать буквального его выполнения (т.е. выполнения буквы, а не духа договора), чем отказа от обязательств. 3. Негласный общественный договор. NPC, не относящиеся к РС враждебно, будут считать себя обязанными РС, если получат от РС помощь. NPC, считающие себя обязанными кому-либо, будут пытаться оказать справедливый (со своей точки зрения) объем ответных услуг. Более того, часто NPC, если РС обратятся к нему за помощью в разумных (с его точки зрения) пределах, окажет персонажам игроков эту помощь, не требуя от них никаких ответных услуг. Если же объем помощи покажется NPC слишком большим, то они могут отказаться или потребовать от РС ответных услуг (или оплаты). Пример из фэнтезийного мира: сельский житель из глухой деревни, у которого проезжающие мимо попросили воды, скорее всего даст напиться даром. Однако переночевать даром у него в доме уже не выйдет (на сеновале - может быть, если ищущих ночлега не слишком много, рожи у них не разбойные и т.п.). Если же пытаться этого сельского жителя просить о помощи в строительстве (скажем, укреплений или еще чего-нибудь не нужного лично этому самому сельскому жителю) - то он скорее всего либо откажет, либо потребует оплаты/ответных услуг. 4. Явный и неявный договоры. Житель мира (включая РС), требующий за свою услугу оплаты или ответных услуг, воспринимается другими как тот, кто предпочитает явно озвученный договор. После этого договор обычно озвучивается, и, если у договаривающихся сторон не возникает разногласий, выполняется. Однако, в этом случае наниматель не считает, что нанятый может требовать от него чего-либо сверх того, что озвучено в договоре, и наоборот. Грубо говоря, если РС нанялся охранять богатого купца от разбойников за заранее оговоренную сумму, то по окончанию договора купец воспримет РС неадекватом, если с него помимо оговоренной суммы потребуют еще и часть товара. 5. There is always more power. В мире практически гарантированно есть жители, являющиеся большей силой (в любом понимании), чем РС. При этом встречи с ними не являются чем-то невозможным. Крайне редки те ситуации, в которых РС одновременно жизненно необходимы и незаменимы.
Типы персонажей, которых я не хочу водить.Типы персонажей, которых я не хочу водить. 1. "Джон Смит из семьи Среднестатистических", "третий файтер в пятом ряду" и другие архетипы "второго ряда". Не порождают своих сюжетных линий, в чужих смотрятся статистами или посторонними. 2. "хороший наемник" и другие персонажи, заинтересованные только в профессиональной деятельности, деньгах и повышении своих профессиональных качеств. В сюжетных линиях, ими порожденных, меняются лишь имена королей да побежденных чудовищ, а также суммы наград и размер ТТХ. Сравнение этих самых ТТХ и бросание друг в друга дайсами мне надоело. 3. "удачливый мародер"="хороший наемник"+"убить и ограбить труп"+западные общечеловеческие ценности. Не хочу водить общечеловеков и прочих лучших людей.
Во-первых, полезная ссылка в рамках "охоты на Минотавра". http://warrax.net/behavior/00.html. Это работа по социологии, заинтересовавшая меня весьма необычным подходом к проблеме (да, меня как математика радует, когда научная работа не просто обладает предсказательной силой, но к тому же эту предсказательную силу можно самому проверить и посчитать). Про формальную этику, введенную в работе, я еще буду думать.
Во-вторых, случился у меня вчера вечером разговор в электричке. прелюдия к формулировкам, лирическое малоинтересноеПолу-бессмысленный, конечно, потому как моему собеседнику нужен был слушатель, а не собеседник. Но это, впрочем, неважно. Важно то, что придется мне еще раз сформулировать утверждение об эффективности, которое являлось неким лейтмотивом всего этого разговора. Потому как слово "эффективность" сейчас у всех на слуху, а вот что это слово на самом деле обозначает, как выясняется, понимают далеко не все. И получается в итоге "партия за все хорошее против всего плохого". Что бессмысленно. И опять про эффективность. Формально.Во-первых, абстрактной "эффективности" не существует. Точно так же, как не существует абстрактной "оптимальности", и связанной с последним термином процедуры "оптимизация", понимаемой как нечто самодостаточное и абстрактное. Все эти термины не определены в отсутствие критерия, по которому оценивается ситуация или процесс. Под оцениванием я понимаю не отнесение процесса к одной из двух категорий ("хорошо"/"плохо"), а возможность сравнить текущую реализацию оцениваемого процесса с другими. При этом, в идеале, критерий должен быть не качественным ("лучше"/"хуже"), а количественным ("лучше на ... процентов"). Почему количественный критерий лучше качественного? Очень просто. Улучшать нечто (в понимании качественного критерия) можно сколь угодно долго, просто делая это очень мелкими шажками. Пример: "в следующем году ваша зарплата вырастет на 100 рублей". Иди поспорь, что твою зарплату не улучшили. Во-вторых, под термином "эффективность" обычно (умалчивая это) понимается "эффективность относительно некоторого критерия". Т.е. считается, что чем "лучше" (сейчас неважно, качественно или количественно) изучаемый процесс по некоторому критерию, тем "эффективнее" реализация этого процесса. Обычно в качестве такого критерия выступает нечто финансового характера (затратность, прибыльность и т.д.). Но критерий при этом частенько забывают оговорить, а это приводит к разнообразному взаимному непониманию. Прежде чем демонстрировать примеры, скажу пару слов об "оптимизации". Под термином "оптимизация" обычно понимают изменение текущей реализации оптимизируемого процесса таким образом, чтобы реализация этого процесса становилась более "эффективной". Здесь, опять-таки, спрятан вопрос о критерии, по которому происходит оптимизация. Когда этот вопрос игнорируют или забывают, случаются неприятности. Пример: ВУЗ. Современный, коммерческий, с частично платным обучением. В качестве критерия для оптимизации берется финансовый: соотношение прибыли от получаемой с платных студентов оплаты + государственного финансирования (а оно у всех гос. ВУЗов есть, и не маленькое) к затратам на поддержание функционирования ВУЗа. После этого естественными (в рамках оптимизационного процесса) становятся такие шаги, как увеличение количества часов, которые преподаватель должен отработать на 1 ставку, увеличение оплаты за обучение, уменьшение количества преподавателей в штате (с мотивацией "у вас на кафедре не выработано ХХ часов, потому у вас УУ лишних ставок"). С точки зрения финансовой, после этого эффективность ВУЗа возрастает. Однако, когда после этого пытаются измерить ту же самую (с точки зрения измеряющих) эффективность с помощью других критериев (к примеру, степени усвоения материала студентами), то обнаруживается, что эффективность... снизилась. Другой пример. Всякого рода конкурсы закупок, связанные с распределением государственных денег. До тех пор, пока единственным критерием является финансовый (минимальная цена контракта), ни о каком качестве нельзя и говорить, а кроме того, качество может неконтролируемо ухудшаться (оно ведь не является необходимым требованием). Вот такая вот лирика, с математикой и экономикой в комплекте.
Произвел локальный френдоцид, в связи с тем, что гипотеза о расе (в фэнтезийном смысле) одного из читаемых мною в последнее время становится все более правдоподобной.
Продлил пропуск в МГУ до 31 декабря 2015 года.
Жду сессию. Расписания моих (принимаемых мною) зачетов пока нет. В связи с этим на следующей неделе мое появление является непредсказуемым.
Мы по уши в трусости и бессилии, От рождения - старики... Медведев.
Человек сам по себе слаб. Человеку тяжело одному. Человеку нужна опора. Цель. Смысл того, что человек делает. Горы вдалеке, к которым можно идти. Это вовсе не означает, что без «большого и чистого» человек немедленно остановится и погибнет. Нет. Просто если видишь, куда идешь, то идти легче. А иначе – начинает казаться, что ходишь по кругу, и задумываешься от усталости – а не бросить ли все это бессмысленное блуждание. И прикладывать усилия без ясно видимой цели тяжелее. Хотя бы какой-нибудь маленькой, сиюминутной, мелкой цели. А чем более важен объект устремлений, тем большие затраты сил для его достижения становятся оправданы. По крайней мере, лично в глазах того, кто себе эту цель поставил. Отсюда, конечно, возникают всякого рода неприятности – вроде «цель оправдывает средства» и прочей пакости в стилистике «меньшего зла». Но если цели просто не видно совсем – то прикладывать усилия становится банально незачем. Стоячее болото. Забвение. Впрочем, такие крайности обычно не встречаются – либо являют собой необычайную редкость. Обычно какая-нибудь цель все равно есть. Просто она кажется мелкой и незначимой даже в собственных глазах. А дальше – «не больно-то и хотелось», «оно тебе надо». Уменьшается объем усилий, которые необходимо совершить для достижения цели. Затем – если все цели в течение достаточно долгого времени таковы – этот объем усилий становится нормой. И нечто большее начинает казаться неподъемным. А со временем – не только начинает казаться, но и становится неподъемным на самом деле. Говорил бы о физическом труде, сказал бы – «мышцы атрофируются». Впрочем, и здесь это подойдет. Как метафора.
Человек сам по себе слаб. Человеку тяжело одному. Человеку нужна опора. Цель. В общем-то, это банально и очевидно. А потому при изучении человека возникает мысль описывать его, описывая его цели. Пока речь идет об описании одного отдельного человека, этот способ описания достаточно понятен и работает корректно. Как следствие, возникает мысль использования метода описания человека через его цели и при изучении групп людей. Кроме этого используется усреднение информации о каждом конкретном человеке из группы. В результате исследователь получает некоторый список целей, к которым стремятся изучаемые им люди, а также – сколько раз та или иная цель встречается в списке. Дальше исследователь начинает играть с этими данными (цель плюс частота упоминания этой цели) как с кубиками, пытаясь получить некоторую закономерность. Выстраивает цели в цепочку – по частоте упоминания. Разбивает их на группы по признакам, которые кажутся ему общими. Получает «пирамидку целеполагания». Из познавательного интереса проверяет свою работу на другой группе. И оказывается, что к другой группе такая классификация целей по частоте появления тоже подходит (может быть, приходится где-то подправить названия групп, в которые попадают цели – «уровней пирамиды», но в итоге все сходится). Исследователь радуется. Понимает, что он узнал нечто новое о мире. Печатает статью в научном журнале. И переходит к другим исследованиям.
Человек сам по себе слаб. Человеку нужна опора. Цель. И отыскать для себя большую цель самому – очень тяжелая задача. Такая, которая сама может быть большой целью. Но далеко не все люди перед собой эту задачу ставят. Обычно, в поиске цели человеку помогают окружающие. Общество людей всегда содержит в себе какие-то убеждения, некоторое понимание о том, что такое «правильно» и «неправильно», «хорошо» и «плохо». А от этих убеждений до формулировки личной цели все-таки ближе.
Потом приходит рекламщик. То есть, простите, менеджер по продвижению продукта. Причем рекламщик далеко не бездарный и действительно желающий сделать свою работу хорошо. Но для того, чтобы продукт пользовался спросом, его следует описывать так, чтобы люди увидели в нем если не цель, то хотя бы хороший инструмент достижения цели. И чем больше людей так отреагирует, тем большим спросом будет пользоваться отрекламированный продукт. Рекламщик решает подойти к вопросу научно, и находит в старом журнале статью исследователя о «пирамиде целеполагания». Радуется тому, что нашел полезную вещь. И использует результаты статьи для формирования рекламы. В результате – продукт хорошо продается, рекламщик доволен и решает пользоваться таким методом и в дальнейшем.
Возникает положительная обратная связь.
Дело в том, что информация из статьи, переработанная и сделанная максимально привлекательной в процессе создания рекламы, возвращается обратно в человеческое общество. Наблюдатель перестает быть независимым и начинает активно воздействовать на процесс. Дело в том, что реклама старается использовать положительные формулировки – «хорошо», «правильно», «удобно». И при активной трансляции эти формулировки становятся частью убеждений общества. Не самой важной, не самой большой – но частью. И начинают использоваться людьми при построении целей. Достаточно часто – неосознанно. В результате – построенная исследователем теория начинает работать со временем еще лучше, чем раньше. Положительная обратная связь заработала.
Что из вышесказанного следует? Что процесс усреднения целей идет с положительной обратной связью. А значит, при отсутствии сознательного сопротивления практически не остановим.
Человек сам по себе слаб. Человеку тяжело одному. Человеку нужна опора. Цель. Мы очень привыкли идти более простыми путями. Но я предпочитаю идти к своим горам.
Для начала - несколько обширнейших цитат (де-факто перепостов) со ссылками на авторство. Тематика, на самом деле, перекликается с текстами по тэгу "образование и обучение", хотя и очень отдаленно.
Текст первый. История Меркантора от Али Герр.Текст первый. История Меркантора от Али Герр. Ли Юэнь растил нас трезвомыслящими людьми с горящим сердцем. Эти две вещи прямо противоположны друг другу, однако именно в такой противоположности заложена вся суть китайской диалектики. По проекту Ли Юэня мы должны чистым рассудком анализировать происходящее, чистым рассудком планировать свои действия, но никогда и ничему не позволять сделать нас равнодушными к окружающим и целиком замкнутыми на личные интересы сегодняшнего дня.
Однако когда я прибыла в институт Галактической Программы, у меня не было никакого опыта в распознании внутренней сущности людей, поэтому этот молодой, деятельный и красивый сотрудник института очаровал меня в кратчайшие сроки. Сейчас задним числом я не могу рационально объяснить, как все это происходило, память подсовывает мне в качестве тех ощущений лишь какой-то распирающий дискомфорт в груди, порождающий что-то вроде чувства безграничного восторга. Звали сотрудника очень пафосно, что-то вроде Даймонд Ритц, но имя уже стерлось из воспоминаний, поскольку теперь и навсегда он для меня Меркантор.
Термин «Меркантор» -- моя гордость. Я нашла этот термин задолго до знакомства с проф. Инъязовым. Составлено слово из «меркантильность» и «кантор». Кантор -- это поющий молитвы и сочиняющий их мотивы. Смысл его деятельности: при помощи силы и обаяния своего голоса загонять в подсознание прихожан религиозные истины. Именно этим и занимался Меркантор, только религия у него была особая. Религия денег. С его точки зрения каждый человек на протяжении всей своей жизни оптимизировал одну лишь вещь: втекающий поток материальных благ. Каждый поступок человека трактовался Меркантором, будто это -- хорошо продуманный шаг, в перспективе приносящий определенную сумму дохода в долларах. Этот символ веры он воспевал на самые разные лады.
Когда заранее знаешь ответ, гораздо проще найти ему соответствующее решение. По этой причине деятельность любого человека с лёгкостью задним числом укладывается в экономический детерминант. Ньютон был движим не жаждой познания, а необходимостью отрабатывать оклад в Тринити-колледже. Джон Леннон устроил свою постельную борьбу за мир только для самопиара, поскольку стремительно терял популярность.
Диоген на самом деле жил в пифосе не ради каких-то неясных кинических стремлений, а по сговору с местными гончарами для рекламы высокого качества термоизоляции у произведенного ими. Вообще кинизм изначально детское устремление, взрослый же должен судить все вещи посредством цинизма.
Меркантор говорил, что зрелый, умный человек не может не отдавать себе отчёта, что все люди стараются строго для себя. Искать в поступках людей иные стремления -- впадать в наивность. Идеологии и религии только для отвода глаз, философии и риторики для задурманивания голов, истино истинна лишь незримая труба, закидывающая дары внешнего мира в жерло внутреннего всепожирающего вулкана.
Однако рассуждения о задурманивании голов использовались Меркатором для задурманивания голов -- в полном соответствии с его словами. Однажды самолеты, направлявшиеся бомбить президентский дворец, приняли за него здание нашего института и сбросили бомбы прямо на нас. Меркантор страшно негодовал. Я пыталась было аппелировать: мы утоляем свое любопытство, а для вьетнамцев актуален вопрос утоления голода. Война началась не с целью разбомбить наш институт. Но тщетно, я ошиблась, Меркатор не удовлетворял любопытство, он повышал свое благосостояние и строил во имя этого карьеру. А случайно сброшенные на нас бомбы его карьеру буквально подорвали, и оправдать это не смог бы ни чужой голод, ни чужие высокие идеи.
Северный Вьетнам, как и наш институт, в глазах Меркантора был замаскированной коммерческой организацией, руководство которой ставило перед собой единственную реальную цель -- личную наживу. Сброшенные бомбы были видом конкуренции, а сама война не продолжением политики, но продолжением экономики. Что, кстати, действительно довольно часто случается. Однако чего он никак не мог понять, так это зачем бедные вьетнамские крестьяне, не смотря на летящий на них с небес напалм, продолжают сопротивляться. В чем сокрыта хитрость их коммерческой политики.
Вообще некоторый небольшой набор мировых событий портит всю стройность концепции. В некоторых случаях даже задним числом почему-то не удается объяснить поступки внушительных масс населения, опираясь только на Мерканторизм и концепцию Монетарной Интрубации (от слова «труба»). Если про Мао еще очевидно, что его истинной целью был переезд из села Шаошань в Пекин. Понятно, что Ленин старался ради госдачи в Горках, а Маркс -- ради тех денег, которые давал ему Энгельс. Про Фиделя Кастро еще понятно, что его расчет состоял в последующем личном приподъеме на продажах маек с Че Геварой. С этими «левыми» все ясно. Однако маркетинговые маневры Иисуса Христа и Джордано Бруно уже ясны не совсем. Писсаро углубился в дебри Южной Америки ради ограбления индейцев, но вот зачем Беллинсгаузена понесло в Антарктиду…
Тут в концепцию приходится вносить некоторые поправки. Например, предполагать, что желания и у этих были те, просто не сработало. Беллинсгаузен просто заблудился. Иисус хотел пробиться в верхи и разбогатеть, но не смог. Бруно, должно быть, желал побольше своих книг продать, однако столкнулся с интересами конкурирующей организации и был ей устранен.
Призмой уточненной теории любой смущающий пример с легкостью расщепляется на «составные части»: меркантильный основоположник, который хотел, но не осилил, и перехватившая организованную им трубу организация-наследник. Но для вьетнамских крестьян не срабатывает и это. Для них придется предположить, что их разве что обманули. Но если можно чем-то еще обмануть, значит, человек все-таки способен действовать ради чего-то, отличного от расширения засунутой в себя трубы.
Меркантор в конце концов решил для себя эту проблему: исключительно всех обманывали обещанием материальных благ. Вьетнамским крестьянам видимо обещали что-то настолько запредельное, что ради этого они готовы были хоть купаться в напалме. А раз так, то для борьбы с конкурентами следует внушать «их людям» что-то подобное. С тех пор Меркантор этим и занимался: изобретал способы предложить настолько мощные бонусы, чтобы перекупить все человечество в свою пользу. И Тотальную Монетарную Интрубацию тоже неуклонно внедрял -- на тот случай, если каким-то чудом вдруг окажется, что жизнь есть и за пределами трубы.
Многие тезисы «взрослой мудрости» -- изобретения Меркантора. Это он придумал спрашивать «если ты такой умный, то где твои деньги?». Это ему принадлежит мысль, будто «только совсем неопытные не понимают, что каждый старается для себя». Это он внедрил моду доискиваться, в чем личная выгода любого заметного человека. Копни любую «истину» такого толка и откопаешь Меркантора.
Он придумал целый ряд тотально-интрубационных рассуждений: если не удается выяснить экономический мотив человека или даже целой их группы, то следует сделать вывод, будто они это талантливо скрывают. Это подтверждает их меркантильное коварство. Любая толика материального вознаграждения делает все предприятие сугубо коммерческим. Если, например, доподлинно известно, что автор «Дневного дозора» (ранее «Ночного») писал его по коммерческому заказу и даже выводил заказчиков (согласно заплаченным ими суммам) как центральных или второстепенных персонажей, то это «доказывает» его, автора тотальную коммерческую направленность. Значит, и всё написанное раньше и позже тоже было сугубо коммерческим. Просто он не сознался. И остальные авторы, значит, поступали аналогично. И отсутствие коммерческого -- коммерческое, поскольку то, в чем отсутствует коммерческое, можно продавать как «некоммерческое». Раньше это было немыслимо, но сейчас многим кажется, будто это «давно доказано».
Несомненный талант Меркантора в сфере дробления Человечества на совокупность с разной степенью эффективности сосущих материальные блага труб пришелся по нраву Внеземным Цивилизациям, которые начали оказывать ему всестороннюю поддержку; их совместными усилиями даже последователи Мао и Ленина стали проповедовать всеобъемлющую универсальность экономического интереса; основанность любого общества и каждого его вздоха на перетекании стоимостей туда и обратно. Фигурирующий в их риторике «материализм», таким образом, теперь незримо ссылается на первичность не просто материи, но именно материальных ценностей как таковых. К началу двадцать первого века человечество изначалено строго приземленными материальными нуждами.
Чтобы заглушить голос своего внутреннего Меркантора, отдел Разработки Экзистенциального Софта рекомендует начать с простого эксперимента: попытаться месяц не тратить собственных денег вообще. Вместо этого обратиться к друзьям и родственникам за помощью. Через месяц, убедившись, что друзья и родственники заменяют вам собственные деньги, но собственные деньги не заменяют друзей и родственников, все полученное в виде помощи можно им вернуть.
Текст второй. Баблоугодность. Автор - 17 отвратительных енотов.Текст второй. Баблоугодность. Автор - 17 отвратительных енотов. ...Итак, начальство обрабатывает историю праздника по контуру напильником, желая научить подданных преданности и лояльности к себе, любимому. Если смотреть с технологической точки зрения, то понятна необходимость такой обработки: некие действия власти впоследствии должны быть охлосом одобрены или по крайней мере приняты без возмущения.
Однако в ЖЖ, этой коллективной подкорке, были очень удачно нащупаны иная точка зрения, иное направление взгляда - а именно отработка праздников как способ создания некоей "светской религии". Разумеется, как и три четверти ЖЖ-шного контента, эта точка зрения щедро приправлена хихиксом - то ли из-за неумения подавать своё мнение без гыгыканья (лечится), то ли из-за страха прилюдно облажаться, с тем, чтобы всегда можно было отъехать "я же пошутил, вот тут и смайлик стоит" (тоже лечится, но дольше и труднее).
Говоря же серьёзно, религия, в т. ч. и "светская", в своём общественном приложении представляет собой механизм контрконтрсуггестии, то есть средство слома защиты человека, отказывающегося повиноваться приказам. Пресловутое "государственное мышление" тоже является таким механизмом - а точнее, и религия, и государственное мышление являются частями механизма, разными аспектами одного и того же явления. Поэтому теория о формировании "светской религии" в современной РФ, причём, вполне возможно, обдуманном, намеренном и плановом формировании таковой, более солидна и остроумна, чем может показаться поначалу.
Особенно если учесть, что опыт существования в условиях буйства "светской религии" у большей части населения есть. Правда, прежняя во многом складывалась стихийно и в условиях меньшей информационной связности, и это не пошло ей на пользу.
Так что следующая попытка вполне может оказаться намного успешнее.
Посему давайте-ка я ради интереса и развлечения попробую вывести и расписать доктрину такой религии, причём вплоть до неприличия, то есть договаривая вещи, которых профанам обычно не возвещают, да и вообще стараются не записывать - хотя многие ходы и креативы определяются именно этими настройками. Не хотите принимать всерьёз, не заставляю. Говорят, смех жизнь продлевает.
Да, как учение назвать, я ещё не решил. Слово "россиянство" вроде занято. Если выводить название из особенностей доктрины, то это судя по всему, какой-то извод гностицизма, но вот какой...
Итак, первым положением доктрины будет утверждение, впросте формулируемое как "Россия ближе к Богу". Но это впросте. Действительный смысл утверждения в том, что а) существует некий смысл "Россия", включающий в себя население, государство, территорию - причём смысл неразборный, который надо жрать весь, картошку не выбирать; б) эта "Россия" не полностью принадлежит материальному миру, как иные такие же государства-народы-страны, а находится на границе между ним и миром "духовным", "тонким", "астральным", "иным", "горним", "потусторонним". Так как религия светская, то описание этого мира идёт на аутсорсинг кому угодно: попам, шаманам, астрологам... талантливые мракобесы с актёрскими данными поощряются.
Вторым - и важнейшим! - положением станет заявление, что указанный "тонкий мир" (далее я буду употреблять именно это название, хотя на нём не настаиваю) влияет на "Россию", снижая качество материи в таковой, сравнительно обесценивая её - если хотите, истончая.
С одной стороны, это заявление в рамках всем известной уже "духовности" будет объяснять и славить общую засранность, ветхость и необслуживаемость страны - мол, зачем нам земные сокровища, красить и подметать в подъездах, ежели рядом пельмени небесные. С другой стороны, из этого тезиса следует утверждение, что всё, абсолютно всё в России является ресурсом - не существует запрета на использование чего бы то ни было. Более того, неиспользование чего бы то ни было материального, оставление его в покое есть признание его ценности перед "тонким миром" и, следовательно, грех, нероссийское поведение.
Вот, скажем, едет высокий россиянин за рубеж, видит там ухоженный парк. Он тамошним парком наслаждается так же, как и местные жители. Потом приезжает обратно в Россию и, пользуясь служебным положением, продаёт земли бывшего здешнего парка под помойку. В этом поведении нет никакого противоречия. Зарубеж "от бога дальше", его материя тонкими энергиями не продувается, она прочная, лакированная, она не ресурс, её нельзя. Вот местные жители и слепили себе из неё какую-никакую забаву, в отсутствие небесных пельменей поблизости. А в России... "не отдай я этот парк под помойку, русские же его могли обиходить, отвлечься могли, вместо того, чтобы сидеть дома и устремляться мыслью к иному - я ведь так преступление бы совершил перед "тонким"-то миром".
Именно отсюда берёт своё начало оппозиция "эффективность-неэффективность", к понятию КПД не имеющая никакого отношения. "Эффективность" - это когда нечто, что технически возможно утилизировать, обязательно утилизируется. "Неэффективность" - это когда внук не крадёт бабушкиных слоников на комоде.
Третьим постулатом укажу, что утилизация всего материального в России может быть условно "низкой" или "высокой", соответственно менее и более угодной "тонкому миру". "Низкая" примерно соответствует эквивалентному обмену, купле-продаже, удовлетворению потребностей. "Высокая" же состоит в добыче бабла из материи, то есть обретении свободных денег как результата утилизации чего-то материального и действительного. То есть когда дед-ветеран продаёт орден, потому что жрать нечего - это "низкая" утилизация. Он продаст, неизбежно купит себе поесть, лишенец... А вот получить в результате рейдерской операции завод, продать его станки на металлолом и, бросив этот завод, залить выручку на счёт в банке (а что с ней делать, вопрос следующий) - это был акт "высокой" утилизации, акт презрения к материи, угодный "тонкому миру". Материи стало меньше - бабла стало больше.
Этот постулат ответственен за оппозицию "свобода-рабство" в России. "Свобода" - это возможность совершить акт "высокой" утилизации. "Рабство" - невозможность такового или неспособность к нему. Если кому-то кажется, что, например, к "свободе творчества" это отнести трудно, спешу вас разуверить, ибо о "свободе творчества" говорят обычно как об акте утилизации действительных запретов с целью получения прибыли. Эпатировал быдло - на ровном месте получил денежку.
Четвёртый постулат, прямо следующий из третьего, утверждает, что "бабло" есть продукт реакции энергий "тонкого мира" (напоминаю, они могут быть описаны самыми разными способами в каких угодно представлениях) с материей мира тварного. Стяжание бабла, высвобождение его из материальных оков и концентрация его у себя - есть первый шаг к овладению этими энергиями.
Известные социальные эффекты, которые подвёрстываются под этот постулат, расписывать не стану.
Пятый постулат гласит о неравнородности россиян по отношению к баблу как результату утилизации материального мира. Каждый россиянин обязан относиться ко всему окружающему как к ресурсу и утилизировать материю в меру своих возможностей, но только у баблоугодных россиян выпаренное из материи бабло задерживается и концентрируется. Можно быть вполне эффективным и свободным, но при этом небаблоугодным.
Баблоугодные россияне называются "начальством" - честно говоря, не вижу препятствий к распространению термина на "владельцев средств производства", которые вроде бы в штатах Администрации не числятся. То же описание при минимальной правке может быть распространено и на советскую администрацию... там будет несколько принижена компонента "свободы"... впрочем, начальник, получающий премию, орден и доступ на промтоварную базу за бессмысленно вхераченные в долгострой материалы, сущностно от рейдера не особенно отличается. Хотя КПД для него, конечно, не тот. С терминологией сложнее, концепция "бабла" тогда ещё не отлилась, да и "тонкий мир" имел официальное наименование и назывался "светлым будущим"... ладно, проехали.
Постулат шестой, логически следующий из четвёртого и пятого, приближает баблоугодных людей к "тонкому миру" и тем самым делает их обязательными объектами размышления людей небаблоугодных. Небаблоугодные постоянно должны думать не просто об "ином", как было сказано в пояснении к постулату второму, но именно о начальстве как доступной и познаваемой части этого иного, как о его манифестации. Более того, думы о начальстве есть единственный и наилучший способ для небаблоугодных людей приблизиться к "тонкому миру", представляя собой своеобразное отражение, эрзац обладания баблом. То бишь всякая "духовность" в России сводится к размышлениям о начальстве, но для самого начальства необязательна в силу статуса. Они, если хотите, и являются этой "духовностью".
Седьмой постулат извещает, что не бывает начальства хорошего и плохого, есть только хорошие и плохие мысли об одном и том же начальстве. Небаблоугодные люди вольны думать о баблоугодных как им хочется, но не имеют права на поведение, исходящее из этих надуманных оценок.
Восьмой постулат обращает внимание на тот факт, что бытие вблизи тонкого мира очень нежно, хрупко и ранимо - более того, оно в принципе катастрофично. Иными словами, начальство всегда надо спасать, прикрывать и утешать. Причиной катастроф в хороших мыслях о начальстве является вмешательство внешнего, более материального бытия ("сегодня в четыре часа утра, без объявления войны кайзер прислал вагон с большевиками..."), а в плохих - какой-то грех начальства перед "тонким миром" и временная потеря баблоугодности ("Сталин верил Гитлеру, а тот его обманул"). Как было сказано выше, на императив спасения начальства (Дерипаски включительно) любой ценой это расхождение в оценках причин катастрофы не влияет.
Мягким вариантом проявления восьмого постулата в применении к российскому обществу является политэкономическая периодизация новейшей истории (перестройка-реформы-стабилизация-дефолт-переходный период-стабильность-возрождение-кризис и так далее).
Постулат девятый состоит в том, что "тонкому миру" угодно и далее распространяться в мир тварный, поэтому бабло, то самое, выпаренное из российской материи, необходимо всеми возможными средствами вывозить во внешний мир, распространять там. Оставлять бабло в России - напрашиваться на потерю баблоугодности через пресыщение. При этом бабло вовсе не обязательно должно быть обменено на ту, более прочную западную материю, это худший вариант его использования, хотя и преимлемый. Лучший вариант - это финансовые спекуляции с любым исходом. Даже потеря бабла в таковых может быть возмещена из российской материи, а потому неважна.
Наконец, постулат десятый касается продолжения существования индивидуума после смерти, потому что ни одна уважающая себя религия, даже светская, без такого не обходится. Скорее всего, здесь работает "каждому будет дано по вере его", но объём этой выдачи окажется прямо пропорционален сконцентрированному при жизни баблу.
Вот такая вот доктрина, этакое кредо. Обширнейшее поле для сбора хихочек a.k.a. лулзов. Другое дело, что фактически всякое сколь-нибудь последовательное опровержение любого из этих постулатов неизбежно ведёт к тому, что в РФ обозначается словом "экстремизм". И наоборот, всякий не-экстремистский, официально дозволенный и терпимый текст остаётся таковым до тех пор, пока не вступает в противоречие с любым из этих постулатов.
Современная так называемая "религия Победы" - частный случай изложенного, и не стоит смущаться: опираясь на данные постулаты, вполне возможно генерить высокие смыслы, от которых в груди у слушателей теплеет и ширится.
Хватит для одного раза. Про грехи перед баблом и начальством, типа личной "надёжности" и покупки золота, как-нибудь после.
Все, кто когда-либо играл с нами или просто читает это и считает себя нашим знакомым. Прошу вас - берегите себя. Ходите осторожно. Будьте осторожны. Вы нам очень дороги.
Отдельное сообщение для КесоОтдельное сообщение для Кесо: без паники. Хотя мы имеем все шансы наблюдать аналог "котов" в реальности.
Жопа случилась. Насчет помощи - мы справимся, но до ноября все встречи/игры отменяются точно. Дальше - посмотрим, что будет со временем. Возможно, что на следующей неделе что-то и будет, ближе к воскресенью. Хотя и не факт.